呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。
要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
三圣到德山即展坐具。宋代。释守卓。 呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
久雨新晴小步。明代。赵完璧。 云雨连朝不下堂，新晴小步玩庭芳。莓苔为我开清兴，是处氤氲翡翠光。
雪后登歌风台示沛令。。顾大申。 一剑收秦鹿，秋风万里心。悲歌谁掩泣，壮士已成禽。井邑新丰旧，龙蛇大泽深。残碑埋野戍，雪后此登临。
读开元天宝遗事一首。宋代。刘克庄。 环子受兵火涴，梅姬如玉雪清。二妃未免遗恨，三郎可煞无情。
{艹咎}疃杂诗。。阮汉闻。 序曰：蓬池廓似斗，闉如圭，贼近升陴，贼远痴坐，舂鉏在胸，石阙在口，平生文酒宴笑之欢，一切谢绝不获已。返居道南，大小虾蛆教慎出入，悬貆假虎，不可向迩。吾蓬池之浒虽僿，而愿三数年来所为咙嗫嚅亦复如是。兵衅所开，告成何底？感今怀往，独愤同嗟，聊托五字已耳。序进排云阵，声严警夜更。竟如师以律，何有弋能惊。兵气寒飞走，人烟卜死生。裁书思寄远，知尔急南征。¤
与员外黄观澜李彦章试士西掖。明代。陶安。 王业兴家国，人才荐庙堂。风帘留晷刻，冰鉴照毫芒。列坐清仪肃，终篇耿论昌。愿言登用者，一一是贤良。