一大藏教閒葛藤，尽大地人跳不出。梦庵本是奇衲子，夜半扶桑吐红日。
拈起凌霄峰顶茶，却是洞庭湖上橘。三千世界庵摩勒，放开捏聚谁能诘。
松风涧水自谈玄，却笑区区论权实。
送径山一藏主。元代。梵琦。 一大藏教閒葛藤，尽大地人跳不出。梦庵本是奇衲子，夜半扶桑吐红日。拈起凌霄峰顶茶，却是洞庭湖上橘。三千世界庵摩勒，放开捏聚谁能诘。松风涧水自谈玄，却笑区区论权实。
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 （?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
遣子槃往华容族间种田寄安卿章士明。明代。魏观。 樽酒西郊慰远还，梅花春意正相关。幽栖只好山林下，至乐无如畎亩间。为说柴桑三径在，肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝，烱烱明珠照二鬟。
与国贤良夜歌二首 其一。唐代。张柬之。 柳台临新堰，楼堞相重复。窈窕凤皇姝，倾城复倾国。
西兴渡口雪。宋代。苏泂。 岸侧枯杨卧玉龙，卸残鳞甲趁天风。明年更作垂垂绿，会率莺花入汉宫。
留云安驿诗。。郭印。 孤馆幽幽一境清，昼长无事亦无营。睡频推枕仍重起，坐久抛书却再行。静看檐头蛛结网，细听屋角鸟翻声。閒边日月元如此，须信人间有赤城。
寄茅山道友三绝。宋代。周文璞。 伏事三茅过一生，痴心不望羽车迎。旧时手种黄龙子，今解升云入太清。