范文：
陋室铭译文
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
译文：
山不一定要很高，只要有仙人居住就会闻名；水不一定要很深，只要有龙潜藏就会显得神奇。这间屋子虽然简陋，但我的品德却很高尚。墙上长满了青苔，显得非常绿意盎然，草色透过窗帘，显得格外清新。在这里谈笑的都是博学之士，往来的人没有一个是粗俗之人。我可以弹奏素琴，阅读金经。没有嘈杂的乐声扰乱耳朵，没有繁琐的文书劳累身体。就像南阳的诸葛庐，西蜀的子云亭一样。孔子曾经说过：“有什么简陋的呢？”
常见问答知识清单：
1. 陋室铭的作者是谁？
2. 陋室铭的原文是怎样的？
3. 陋室铭中的“斯是陋室”是什么意思？
4. 陋室铭中的“苔痕上阶绿”描绘了怎样的景象？
5. 陋室铭中的“谈笑有鸿儒”表达了什么？
6. 陋室铭中的“可以调素琴，阅金经”意味着什么？
7. 陋室铭中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”是什么意思？
8. 陋室铭中的“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”指的是哪里？
9. 陋室铭中的“何陋之有？”是什么意思？
10. 陋室铭的主旨是什么？
详细解答：
1. 陋室铭的作者是东晋时期的诗人、文学家刘禹锡。
2. 陋室铭的原文是：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”
3. “斯是陋室”意思是“这间屋子”，表达了作者对自己居住环境的一种描述。
4. “苔痕上阶绿，草色入帘青”描绘了屋子周围的景象，表达了自然环境的清幽。
5. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”表达了作者与来访的客人都是文化素养高的人，没有粗俗之人。
6. “可以调素琴，阅金经”意味着作者在陋室中也能享受到高雅的文化生活。
7. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表示在陋室中，没有嘈杂的音乐和繁琐的文书劳累身心。
8. “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”分别指的是三国时期的诸葛亮和西汉时期的杨雄，他们都是品德高尚的人，用来说明陋室虽简陋，但居住在其中的人品德高尚。
9. “何陋之有？”是孔子的话，意思是“有什么简陋的呢？”，表达了孔子对陋室的评价。
10. 陋室铭的主旨是通过赞美陋室虽简陋但居住其中的人品德高尚，表达了作者对清贫生活的欣赏和对高尚品德的追求。
